lunes, 14 de diciembre de 2009

Educando con valores, una vision desde la docencia.

Cuando hablamos de la Educación en Valores, hay muchos factores que son importantes para lograr buenos resultados. Por supuesto están los Valores en sí que, como "cualidades que hacen valiosas las cosas, dándoles determinada importancia" son el eje de la formación integral del educando en este aspecto. Luego están las personas, o debería decir, primero están las personas, ya que toda educación en valores no puede abstracta o impersonal. Tanto los alumnos como los docentes se encuentran incluídos en un sociedad que se rige por costumbres (mores) que determinan el accionar moral de cada uno. Por tal motivo, la Educación basada en Valores debe ocupar un lugar preponderante en la estructura formativa del sistema educativo.
En el caso de los docentes, su accionar en la educación en valores es determinante y debe ser parte de su formación profesional docente desde el principio de su carrera.
Para ayudar a construir una educación basada en valores, el docente debe poseer una firme formación en el area que le permita no solo manejar los conocimientos necesarios para educar sino también poseer y respetar un código deontológico que rija su accionar como profesional de la educación. De esta forma el concepto de "Educar con el Ejemplo" se convierte en una máxima que, junto con otras, delimitan el quehacer del docente dentro y fuera del aula.
Pero, entonces ¿qué relación existe entre la educación, los valores, la ética y la deonotología profesional?
Como sabemos, la educación más allá de la formación en competencias técnicas y saberes académicos, en sus diferentes propuestas y niveles, tiene por objetivo "formar ciudadanos de una manera integral, preparados para vivir en una sociedad basada en los principios de dignidad, respeto, igualdad e integración". En este marco, es importante destacar que la educación debe "articular la universalidad del fenómeno humano con la pluralidad de formas en que éste se dá históricamente". La Ética aparece entonces como un "vehículo filosófico de la moral" que "sugiere" sin imponer ni cohesionar; que racionaliza el control de los instintos y delimita las normas que rigen las relaciones entre hombres permitiendo que éstos lleven una vida plena.
Como decíamos anteriormente, la enseñanza de los valores adquiere en este contexto mucha importancia y debe incluirse desde un nivel curricular en las aulas de todas las escuelas. Pero para que esto pueda convertirse en una realidad, es fundamental que los docentes no sólo posean una sólidad formación al respecto sino tambien que se rijan por una serie de normas consensuadas entre todos, que dejen sentadas las bases de un documento que delimite su ejercicio profesional. Estas normativas pueden tomar la forma de un "Código Deontológico Docente". En él, por medio de una serie de enunciados del tipo de "Derechos y Obligaciones" se fijan los principios éticos que deben estar presentes en el ejercicio de la profesión docente.
"El código deontológico es el instrumento práctico que construye nuestro posicionamiento ético de la profesión; código deontologíco que aborda la ética desde bases filosóficas de principios practicos y de sentidos personales."
La Ética, como afirma Veatch, pertenece al orden ideal. Se fundamente en valores y principios morales, velando por ellos.
La moral no tiene sólo un componente subjetivo o de conciencia, sino que para concretarse requiere además un componente objetivo.
"Se trata pues, de fijar normas de conducta que guien y faciliten la labor profesional de los educadores"

Algunos Links con información al respecto:
http://es.wikipedia.org/wiki/codigo_deontologico
http://www.consejogeneralcdl.es/cod_deon.html
http://www-cdlcm.es/Codigo_deontologico.pdf

sábado, 26 de septiembre de 2009

Actividad: Un laboratorio para la Autoestima

  • Tomá una hoja de papel y tus lapices. Miráte al espejo y dibujá poco a poco un retrato de vos mismo. En la parte posterior de la hoja hacé tu retrato escrito: incluí tú nombre, tus características físicas y todos los aspectos buenos que reconocés en vos mismo. Comentá tus puntos de vista con las personas de más confianza.
  • Practicá juegos que requieran la cooperación y el trabajo en equipo, como un partido de futbol, voley, etc. Éstos te ayudarán a saber que cada persona tiene su propia importancia en todas las agrupaciones humanas.
  • Nunca señales a nadie con palabras como "tonto" "gordo", etc. ya que esas palabras hacen que la gente sienta que no tiene ningún valor. Además, en cualquier momento alguien puede usarlos refiriendose a vos. Al contrario, observa cuál es la mejora capacidad de una persona y ayudala a fortalecerla.

Un cuento sobre antivalores: la discriminación

La Hormiga, de Luis Britto Garcia(Revista Fobos año 1971) (se respeta el formato original elaborado por el autor, la falta de puntuación y algunas palabras que parecen mal escritas en realidad responden al discurso oral de un niño de 3 o 4 años).
Esta es una lectura que nos hace pensar en los distintos valores que se ponen en juego a partir de situaciones que son extrañas para la mayoría de la gente. Tal es el caso del protagonista de este cuento, un niño con supuestas facultades mentales superiores. La analogía final es un crudo reflejo de las acciones que llevan a cabo distintos actores de la sociedad cuando se enfrentan a una persona fuera de lo común. Espero lo disfruten tanto como yo y analicen a quién están dirigidas las críticas:

" A papá yo le dije: a la escuela no, porque allí todos son tontos. Yo le conté de ayer, llegué, me dieron tijeritas me dijeron recortá patitos conejitos perritos yo les pregunté para qué, se quedaron mirándome. Vi a los otros niños y amontonaban cubitos de madera llevaban de aquí para allá pelotitas se metían el dedo en la naríz entonces me aburrí comencé a cortar papel y así fabriqué la trampa osmótica. Primero cayó uno que le decían Pablito y que se orinaba después vino Carlitos después los demás después la maestra señorita Corina todoas pataleaban y ella gritaba entonces claro los demás maestros los bedeles el director el sub director el policía después de la cosa hubo que darles calmantes y querían saber cómo la había hecho y más aún cómo la había desmontado, les dije que era sólo un anulador de contigüidades pero no me entendían entonces me puse bravo y no les quise explicar más. Mientras examinaban los recortes del papel me puse a hojear el diccionario y aprendí a leer le pedí a la maestra señorita Corina que me explicara el cálculo integral entonces ella sacó el pañuelito y volvió a llorar sin embargo papá me ha traído otra vez.
Señor calvo con corbata negra que me lleva a un cuarto aparte y me habla bajito y me dice vamos a conversar vamos a hacerte el tes la matemática la cosa la capacidad el tes, me dá hojitas las miro le digo no sea tonto. Cómo, me dice, y entonces le explico, todas estas hojitas son para decir la misma cosa en distintas formas, dos igual a uno más uno igual a ocho cuartos iguales a cuatro entre dos igual a equis cuadrado igual a . Y ahora qué culpa tengo yo de que este señor se haya pasado su vida en esta bobería de decir lo mismo en forma distinta con bichitos que si integral que si triángulo que si seno cuadrado y sólo ahora se dé cuenta, mire al techo y se ponga pálido y le dé una cosa así. Para calmarlo le resuelvo una cosa que llama el teorema de la transición mutua y que era insoluble pero no se calma en cambio me mira grita corre se olvida los lentes ya me aburrió.
Los viejitos que vienen después quieren convencerme de la geometría de Uclides pero no me gusta, las demostraciones se basan todas en acciomas que son indemostrables y además falsos, se miran entre sí, entre tanto junto palitos, dejan de mirarme y ven mis manos parece que les molestan se fascinan palidecen uno se desmaya cuando hago coincidir dentro de la estructura los dos campos de espacio inverso y se produce la dimensión otra y hay más griterío cuando desmonto el sistema y no les quiero decir.
El bobo que viene después con la Corina señorita maestra me habla de Dios y quiere quedarse mucho rato pero se va muy rápido sólo repite repite cosas que le dije como por ejemplo si es todopoderoso cómo no puede fabricar una piedra que no pueda mover él mismo cómo si es todo poderoso no puede mover una piedra si es todo poderoso cómo no fabrica, yo lo creo un poco fastidioso, los pollitos del patio pían y muchas niñitas cantan cosas hay en el cuarto cajitas con hormigas vivas y algo deberá suceder. Pero es muy raro.
Cómo también decirles a los otros tontos que vienen en la tarde después del almuerzo y me hablan de silogismo que si pienso igual existo entonces lo que decimos es pienso igual pienso, solemne bobería, y que si pienso no es igual a existo, entonces lo que hemos dicho es mentira. Después que si lacosaensí y que si langustia, yo nada más los miro y ellos se van, se van, se van callando. El señor con saco a cuadros se queda mirando el vacío y todavía lo mira media hora despues, encontes recuerdo y desarmo el concatenador de ciclos temporales hecho con pajaritas de papel que dejé sobre la mesa y estoy otra vez bravo.
Ahora los otros muchos señores que me han hablado al fin se han ido unos sudorosos otros tambaleándose otros gritando cuando les expliqué la estructura del tiempo y las cosas como son, y yo fastidiado solo en este salón lleno de sillitas pero sin niños miro las cosas las banderitas las cajitas los cubitos los lápices los mapas los germinadores los formicarios con tantas hormiguitas lo fácil que es entender su idioma con sólo mirar.
Corren dicen mueven bullen se precipitan por los corredores, qué pasa, lo inimaginable pero predecible, ha nacido una hormiga blanca y qué furia, qué discursos en las organizaciones de intervalos de acción, qué razonamiento en el corre aquí, corre allá, y lo que harán, desde luego, aunque no se entendira su idioma se puede saber lo que harán, antenitas bichitos larvas a toda carrera cercar a la hormiga blanca y mirar y mirar y mirar cómo es posible si ellas son negras no puede ser, y lo que no puede ser no debe ser, antenitas patitas ojitos pinzas remolino empujan a la hormiguita blanca, unos grandes animales la tumban le arrancan sus ojitos patitas antenitas remolinos fuertes animales cabezas pinzas enormes muerden sueltan razgan miran miran retroceden patas torax briznas trizas blancas execrables remolinos.
El gran camión y los hombres que pisan fuerte aunque no quisieran han entrado en el patio hace rato y están nerviosos yo espero siento cómo toman una traz otras las edificaciones del edificio y al fina alguien tocatienta abre la puerta de mi salón, es la señorita Corina maestra que aprieta su pañuelito tiembla me dice los señores han venido a buscarte ella no dice qué señores pero yo torbellino cabezas pinzas patas yo sé."


miércoles, 23 de septiembre de 2009

Para trabajar los valores: Hoy "la Conciencia"

El trabajo con tu propia conciencia te permite analizar las acciones de los demás y formarte una opinión de ellas. Incluso se puede evaluar las acciones del pasado o episodios más importantes del mundo. A continuación te sugiero algunas como disparadores:

  • La asamblea del año XIII conocida como la Asamblea General Constituyente del año 1813 fue convocada por el Segundo Triunvirato y resolvió: "Dictar la liberta de vientres de las esclavas"; "Abolir la Inquisición y la práctica de la tortura"; "Puso fin al tráfico de esclavos", etc.
  • El 6 de Agosto de 1945 la Fuerza Aérea norteamericana dejó caer una bomba atómica sobre la ciudad japonesa de Hiroshima. Mueren 120.000 personas.
  • En el año 1878 el Presidente de la República Nicolás Avellaneda autoriza al General Julio Argentino Roca a dar inicio a lo que se conoció como "Campaña del Desierto" o "Conquista del Desierto". De manera directa o indirecta ésta costó la vida de más de 10.000 habitantes de culturas originarias americanas.

Buscá información sobre éstos acontecimientos en la red o biblioteca. Tratá de identificar los valores o anti-valores relacionados con cada uno. ¿Qué opinás sobre éstas acciones? ¿Fueron buenas o malas? ¿Qué creés que pensaron los protagonistas de estos hechos después de llevarlos a cabo? ¿Puede alguno de ellos tener la "conciencia tranquila"? ¿Qué argumentos creés que les permitirían tener la conciencia tranquila?

martes, 22 de septiembre de 2009

Educacion en Valores (continuacion)

La Escuela es un lugar donde se hace algo mucho más importante que dar clase. Los jóvenes aprenden comportamientos estos son la manifestación de los valores guías que permanentemente manifestamos conciente o inconcientemente. El gesto, la voz, la mirada delatan lo que pensamos o sentimos como adultos. Vale la pena entonces, asumir la tarea de docentes de manera integral y concientemente transmitiendo a los más pequeños aquellos aspectos de nuestro mundo que quisiéramos conservar y reproducir. Estos principios son los valores morales.
Vale la pena si estamos convencidos de que, aunque no sean rentables económica o incluso socialmente, son valores imprescindibles para llevar adelante tanto la democracia como la autonomía individual. La nuestra es una Ética de derechos y debemos demandar respeto para con esos derechos. Sólo incluyendo estos principios como parte de los nuestros es posible formar individuos que se involucren con la realidad en sus dos dimensiones: la Social y la Individual.

Algunos Links interesantes

Web mi escuela y el Mundo.
Esta página ofrece una recopilación dinámica y ordenada sobre la Educacion en Valores. Tiene secciones como: "Biblioteca, Herramientas didácticas, Noticias, Enlaces, Etc."
Su Dirección es: http://www.miescuelayelmundo.org/

AXIAL
Esta palabra proviene del Latin Axis que significa "eje" y se puede definir como "Fundamental, central, principal"
Este sitio ofrece recursos que se orientan a la Educacion para la Ciudadanía, tal es el nombre de la asignatura en Andalucía, España. Pero muchas de sus propuestas, al ser de excelente calidad, pueden servirnos para comprender mejor las relaciones entre personas, los Derechos Humanos, la Globalización, etc.
Su direccion es: www.juntadeandalucia.es/averroes/~cepal/materiales/axial/index.html

Internenes.com
Esta es una página pensada para niños. En un entorno gráfico muy bueno tiene una importante garantía de calidad ya que su autor, Francisco de la Flor Terrero, es un renombrado docente español.
Su direccion es:
http://www.internenes.com/

Un cuento para amenizar



Las Mariquitas

Honradez y Honestidad de Pablo Sacristán:

Cuenta una extraña historia que las mariquitas perdonan, pero no olvidan. Según parece, al principio las mariquitas no tenían sus famosos puntitos negros. Poco antes todas estuvieron a punto de desaparecer cando guiadas por el famosísimo Cayus Insectus, una tormenta inundó el camino por el que viajaban. Las pocas que sobrevivieron tuvieron que elegir el sustituto de Cayus Insectus, desaparecido entre las aguas, y decidieron que lo sería quien primero llegara al lago de la región sur y regresara para describirlo.

Las mariquitas se lanzaron a la aventura, y poco a poco fueron regresando, contando lo bello que estaba el lago en aquella época del año, con sus aguas cristalinas, lleno de flores y de hierba fresca en sus orillas. Pero la última de todas ellas tardaba en llegar. La esperaron 3 días, y cuando regresó, lo hacía cabizbaja y avergonzada, pues no había llegado a encontrar el lago. Todas criticaron la torpeza y lentitud de la joven mariquita, y se prepararon para continuar el viaje al día siguiente.

Siguiendo al nuevo guía, caminaron toda la mañana hacia el Norte, hasta atravesar unas hierbas espesas y altas, se detuvieron atónitos: ¡frente a ellos estaba el Gran Lago! y no tenía ni flores, ni hierba ni aguas cristalinas. Las grandes lluvias lo habían convertido en una gran charca verdosa rodeada de barro.

Todos comprendieron al momento la situación, pues al ser arrastrados por el río habían dejado atrás el lago sin saberlo, y cuantos salieron a buscarlo lo hicieron en dirección equivocada. Y vieron como, salvo aquella tardona mariquita, todos deseaban convertirse en Gran Guía, que no les había importado mentir para conseguirlo, incluso llegaron a comprobar que el nefasto Cayus insectus había llegado a aquel puesto de la misma forma.

Así pues, la mariquita tardona, la única en quien de verdad confiaban, se convirtió en la Gran Guía. Y decidieron además que cada vez que una de ellas fuera descubierta engañando, pintarían un lunar negro en su espalda para que no pudiera ni borrarlos ni saber cuantos tenía. Y desde entonces, cuando una mariquita mira a otra por la espalda, ya sabe si es de fiar por el número de lunares.

Como las mariquitas, también las personas pintan lunares en la imagen de los demás cuando nos muestran su hornadez. Y basta con tener un solo lunar negro para dejar de ser un simple insecto rojo y convertirse en una mariquita. Y que, por grande que sea el premio, no hagamos que nadie pueda pintarnos ese lunar.

lunes, 21 de septiembre de 2009

Educacion en Valores

"Valor es todo aquello que permite dar un significado y una dignidad a la existencia humana, todo lo que colabora para que seamos cada vez más plenos"

La función de la educación no es solo instruir o trasmitir conocimientos, sino también formar el carácter para que se cumpla correctamente el proceso de socialización como así también formarlo para promover un mundo más civilizado. A esto , la formación del carácter, los griegos le dieron el nombre de ÉTICA.
Y para formar el carácter, no hay nada más importante que inculcar valores.
A pesar de todo lo anterior, se dice que en la actualidad, los valores (del espíritu) están en crisis, no existen realmente si los comparamos con otros principios e ideales que pueden estar dirigiendo nuestras vidas; como el Éxito, el Dinero, el Placer, etc.
Quizás se pueda decir que los valores del espíritu o éticos siempre han estado en crisis. Incluso el reconocimiento de esta situación es una señal de claridad y de estar en la "senda" del buen camino, ya que la lucidez derivada de esta insatisfacción genera o sienta la base para cambios que permitan acercarse a la plenitud siempre anhelada.
Un excelente medio para acercarse a esta plenitud es realizarse las siguientes preguntas: ¿cómo se enseñan los valores éticos? ¿cómo incluir en la estructura educativa un saber práctico? ¿Quién tiene la prioridad de esta educción, la familia, la sociedad, la escuela?
La educción en valores espirituales es una tarea de todos aquellos que están o estamos en contacto con jóvenes y niños. Es una RESPONSABILIDAD que nos cabe a todos de actuar coherentemente y al unísono reconociendo a la familia y a la escuela como los espacios prioritarios de la educción en valores. Un buen ejercicio y comienzo es generar desde la escuela diferentes debates que se relacionen no sólo con las problemáticas que surgen en dicho ámbito sino también fuera del mismo analizando todas aquellas situaciones donde se pongan en juego los valores, es decir, en el barrio, en la ciudad, en el país y en el mundo, incluyendo actores externos a la institución como por ejemplo la familia, profesionales, políticos, etc.